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Waratah: la pianta, l’essenza e il fiore che rinasce dal fuoco

Waratah rosso cremisi che rifiorisce nella boscaglia dopo un incendio: waratah fiori australiani, Le Acque di Nashira

Tra i fiori australiani, Waratah è una delle essenze più conosciute, e la pianta da cui viene è forse il fiore più celebre dell’Australia. Telopea speciosissima porta capolini rosso cremisi grandi come un pugno, è l’emblema floreale del Nuovo Galles del Sud e ha un rapporto singolare con il fuoco: dopo un incendio è fra le prime piante a dominare di nuovo il sottobosco. Il repertorio lega l’essenza ai momenti di crisi acuta. Questa scheda tiene separati tre piani: ciò che la botanica può verificare, ciò che la tradizione delle essenze afferma, ciò che la Sincronosofia propone come lettura.

La pianta: Telopea speciosissima

Telopea speciosissima fu descritta per la prima volta nel 1793 da James Edward Smith con il nome di Embothrium speciosissimum; nel 1810 Robert Brown la collocò nel genere Telopea, ed è per questo che il nome completo porta la sigla “(Sm.) R.Br.”. Appartiene alle Proteaceae, la famiglia delle banksie e delle grevillee. L’epiteto speciosissima è il superlativo latino di “vistosa”: bellissima. Il nome del genere viene, secondo l’interpretazione corrente, dal greco telopos, visibile da lontano. La parola waratah, invece, viene dalla lingua degli Eora, il popolo aborigeno dell’area di Sydney.

È un arbusto alto fino a tre o quattro metri, con foglie verde scuro lunghe da tredici a venticinque centimetri, di solito dentate in modo grossolano. Il capolino, a cupola, misura da sette a dieci centimetri di diametro e riunisce fino a duecentocinquanta piccoli fiori, circondati alla base da un giro di brattee rosse lunghe cinque-sette centimetri. I capolini si formano durante l’inverno e si aprono in primavera, fra agosto e novembre a seconda della latitudine. I fiori sono visitati soprattutto dai honeyeaters, uccelli che si nutrono di nettare, e la pianta ha bisogno dell’impollinazione incrociata.

Cresce nel Nuovo Galles del Sud, dalle Watagan Mountains fino a Ulladulla, come arbusto del sottobosco nelle foreste aperte su suoli sabbiosi. È stata proclamata emblema floreale dello Stato nel 1962.

Il dettaglio più interessante riguarda il fuoco. Come riporta la scheda botanica, la pianta possiede un lignotubero, un ingrossamento legnoso alla base da cui ributta dopo l’incendio. È lenta a produrre nuove piantine, ma circa due anni dopo il fuoco i waratah dominano il sottobosco, prima di essere superati da banksie e acacie, che crescono più lentamente. È una specie la cui fioritura è favorita dal passaggio del fuoco.

Waratah nel repertorio dei fiori australiani

Le essenze dei fiori australiani sono state sviluppate dal naturopata Ian White, con il metodo comune alle essenze floreali: i fiori lasciati in acqua pura, in una ciotola esposta al sole. Che cosa sono e come le legge questo sito è spiegato nella guida ai fiori australiani.

Nel repertorio di White, Waratah è indicata per la scarsa capacità di reagire nei momenti di emozione acuta, e il risultato descritto è tenacia e maggiore capacità di adattamento. White la distingue dalle altre essenze per il modo in cui la propone: non graduale, ma pensata per periodi brevi, perché le situazioni a cui si rivolge richiedono una risposta rapida. La considera, insieme a Sturt Desert Pea, una delle due essenze più forti dell’intera linea, e la collega ai momenti di smarrimento in cui si fatica a ritrovare la fiducia per andare avanti.

Queste sono indicazioni di tradizione, riportate come tali. Descrivono un’intenzione d’uso e un’esperienza dichiarata dal fondatore, non un risultato dimostrato. In particolare, i tempi rapidi indicati da White sono una sua affermazione e non una misura verificata.

La lettura sincronosofica: l’Asse di Trasmutazione

Nella Sincronosofia gli Assi sono qualità operative della coscienza quando entra in contatto con la realtà: modalità di azione, non tratti di carattere. L’accostamento che segue è una mia lettura, assente nel repertorio di White, e va preso come tale. I sette Assi sono esposti per intero nel mio prossimo libro.

Il quadro di Waratah mi sembra parlare dell’Asse di Trasmutazione. Gli altri Assi lavorano nel tempo; la Trasmutazione interviene come evento. La sua funzione è attraversare il conflitto senza evitarlo né idolatrarlo, e trasformare la tensione in una forma nuova. Non è un miglioramento graduale ma un salto di stato, che avviene quando la tensione viene tenuta abbastanza a lungo da lasciar emergere ciò che deve venire.

La forma carente di questo Asse non è la mancanza di crisi, ma l’incapacità di reggerle. Le tensioni vengono sedate, minimizzate o subite; quando il sistema scricchiola, si rattoppa invece di riformare. Il momento acuto descritto dal repertorio è il punto in cui questa carenza diventa visibile: la situazione non permette più di rimandare, e la persona sente di non avere la forza di stare dentro ciò che sta accadendo. In questa lettura il bisogno non è uscire in fretta dalla crisi, ma poterla attraversare senza scappare.

L’Asse ha anche una distorsione opposta, che va nominata perché è facile scambiarla per forza: la crisi che diventa identità, il dramma sempre in corso, la tensione rinnovata appena si placa. Una trasmutazione vera, invece, si compie e poi finisce: la crisi passata viene ricordata come un passaggio, non come uno stile di vita.

La pianta offre un’immagine difficile da ignorare. Il waratah non sopravvive all’incendio evitandolo: brucia, e ributta da una riserva nascosta sotto terra. Per qualche anno occupa lo spazio lasciato libero dal fuoco, poi cede il posto ad altre piante più lente. È un’immagine e non una prova, ma descrive con precisione la sequenza della Trasmutazione: il passaggio, la forma nuova, e infine la sua stabilizzazione, che è compito di un altro Asse.

Ciò che Waratah non è

Waratah non è un trattamento e non è un rimedio d’emergenza. Per le essenze floreali non esistono prove cliniche di efficacia: una revisione sistematica di Thaler e colleghi, dedicata ai fiori di Bach, la famiglia di rimedi più studiata, non ha trovato benefici rispetto al placebo, e per le essenze australiane non risultano studi clinici che dimostrino un’efficacia.

I momenti di crisi acuta, inoltre, sono proprio quelli in cui un aiuto competente conta di più. Se stai attraversando una crisi che senti di non poter reggere, se hai pensieri di farti del male o ti senti in pericolo, non restare solo e affidati a persone specializzate e a professionisti: un medico, uno psicologo, uno psicoterapeuta. Lo stesso vale per un disagio che dura nel tempo. Una lettura simbolica può accompagnare una riflessione personale, ma non sostituisce mai quell’aiuto.

Domande frequenti

Che cos’è Waratah nei fiori australiani?

È un’essenza del repertorio australiano sviluppato da Ian White, ottenuta dalla pianta Telopea speciosissima. Nella tradizione delle essenze è associata alla difficoltà di reagire nei momenti di emozione acuta e alla ricerca di tenacia e adattabilità. Si tratta di un’indicazione tradizionale, senza conferme cliniche.

Che pianta è il waratah?

È un arbusto delle Proteaceae, alto fino a tre o quattro metri, con grandi capolini rosso cremisi formati da centinaia di piccoli fiori e circondati da brattee rosse. Cresce nelle foreste aperte del Nuovo Galles del Sud, fiorisce in primavera ed è l’emblema floreale dello Stato dal 1962.

Perché il waratah rifiorisce dopo gli incendi?

Perché possiede un lignotubero, una riserva legnosa alla base del fusto da cui ributta quando la parte aerea è bruciata. Circa due anni dopo il fuoco i waratah dominano il sottobosco, prima che banksie e acacie, più lente, prendano il sopravvento.

Che differenza c’è tra Waratah e Monga Waratah?

Sono due essenze distinte, ricavate da due specie dello stesso genere. Waratah viene da Telopea speciosissima e riguarda nel repertorio i momenti acuti; Monga Waratah, da Telopea mongaensis, la dipendenza dagli altri. Alla stessa famiglia botanica appartiene Red Grevillea, legata al sentirsi intrappolati. Per i grandi cambiamenti di vita, quando qualcosa finisce e va lasciato, il repertorio propone Autumn Leaves.

Waratah funziona davvero?

Non esistono prove cliniche che lo dimostrino. La ricerca sulle essenze floreali, condotta soprattutto sui fiori di Bach, non ha rilevato benefici superiori al placebo. L’uso tradizionale prevede sette gocce sotto la lingua, al mattino e alla sera, per periodi brevi: è una consuetudine del repertorio, non una prescrizione, e le essenze possono contenere alcol. Lo stesso criterio guida la scheda su Flannel Flower.

Fonti

Repertorio di Ian White, dalle schede prodotto dell’azienda Bush Flower Remedies. Per la botanica: voce Telopea speciosissima, con le fonti lì citate. Per la ricerca: Thaler et al., BMC Complementary and Alternative Medicine, 2009. Per la lettura sincronosofica: Irvin Sabadin, schede dei Sette Assi, di prossima pubblicazione.


I contenuti di questo articolo hanno finalità culturali e di riflessione personale. Le essenze floreali non hanno evidenze cliniche di efficacia e le indicazioni riportate appartengono alla tradizione. Questo testo non costituisce diagnosi medica né indicazione terapeutica: per qualsiasi disturbo è opportuno consultare un medico o un professionista sanitario qualificato.

Immagine di Irvin Sabadin

Irvin Sabadin

Irvin Sabadin è fondatore di Emporium Sadalmelik e dell'associazione Le Acque di Nashira. Operatore olistico dal 2004, ha insegnato Riflessologia Plantare presso l'Accademia di Naturopatia ANEA. È autore della Sincronosofia®, sistema di ricerca che mette in relazione archetipi planetari e processi dell'essere umano.